नारीवाद (Feminism)

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नारीवाद... यह समाज में बहुत ही चर्चित विषय रहता है। हर कोई इसके पक्ष या विपक्ष में विचार रखता है। मेरे भी इस विषय में कुछ विचार हैं मगर मैं इसके पक्ष या विपक्ष में नहीं बोलूँगा अपितु मैं इसको समझने की कोशिश करूँगा। आज का यह लेख प्रेरित है मेरी मित्र मंडली में हुई एक चर्चा से।

(Feminism... this is society's one of the most discussed topics. Everyone has some opinions in favor or against it. I also have some thoughts about it but I won't comment for or against it. Rather I will try to understand it. Today's blog is inspired by one of the conversations with my friends' group.)

 

नारीवाद को समझने से पहले हमें समझना होगा की नारीवाद की इस समाज में आवश्यकता क्यों पड़ी। अगर हम कुछ दशक पहले के समाज को देखें तो हम उसमें कुछ नकारात्मक व्यवहार देखेंगे, मुख्यतः यह तीन - (१) महिला को सिर्फ घर सँभालने वाला समझा जाता था, (२) घर सँभालने को महत्वपूर्ण नहीं समझा जाता था, (३) घर में जो कमा के लाता था वही घर का महत्वपूर्ण व्यक्ति बन जाता था, सभी उसे ही सम्मान देते थे, वो अपनी दादागिरी कर सकता था और ज्यादातर वह व्यक्ति पुरुष होता था। इन विषाक्त व्यवहारों का जन्म मुझे लगता है लगभग ८०० वर्षों की गुलामी का एक परिणाम हो सकता है नहीं तो भारतीय संस्कृति में तो स्त्री को पुरुष से भी ऊँचा स्थान प्राप्त है जिसका प्रमाण हमें रानी लक्ष्मी बाई, जीजा बाई, सुभाष चंद्र बोस की आजाद हिन्द फ़ौज में महिला टुकड़ी, सरोजिनी नायडू के रूप में और न जाने ऐसे ही कितने इतिहास और वर्त्तमान के उदाहरणों के रूप में में मिलता हैं। बहराल, हमारा समाज उस समय गरीब था जिसके कारण घर में कमाने वाला व्यक्ति महत्वपूर्ण बना। लेकिन उसके साथ साथ घर के काम, जिनका कमाने से दूर दूर तक कोई नाता नहीं था, मामूली काम बन गए। मामूली काम को सम्मान कौन देता है इसलिए मामूली काम करने वाली महिलाओं को भी सम्मान नहीं मिला। समाज ने महिलाओं की क्षमताओं को नज़रअंदाज़ करते हुए उन्हें अर्थव्यवस्था में योगदान देने का अवसर नहीं दिया। स्वाभाविक है की एक स्वाभिमानी महिला को यह रास नहीं आता और तब जन्म हुआ 'नारीवाद' का। मुझे यह कहने में ख़ुशी होती है कि नारीवाद के कारण आज महिलाओं के प्रति समाज की सोच बहुत बदली है, उन्हें अवसर मिलते है, सम्मान भी मिलता है और यह बदलाव अभी थमा नहीं है बल्कि यह गतिशील बदलाव है।

(Before understanding feminism we need to understand how feminism became a need for society. If we go back a few decades and look at society then we will observe a few negative behaviors, mainly three - (1) females were only considered homemakers, (2) taking care of the home wasn't considered important, (3) earning member was considered an important person, that person had authority in the home and usually, that person used to be male. I think these poisonous societal behaviors could be the result of nearly 800 years of slavery otherwise in Indian culture females are considered higher than males and this is prooved by Rani Lakshmi Bai, Jija Bai, the female regiment in Subhash Chandra Bose's Azad Hind Fauj, Sarojini Naidu and many others in present and past. Anyways, our society was poor in those times and thus the earning person became important in society. But, at the same time the household activities, which have nothing to do with earning, became minor activities. No one honors minor activities and thus the female doing minor activities never got the honor in society. Society always ignored the abilities of a female and never allowed them to contribute to finances. Naturally, a female filled with pride and self-respect didn't like this and then feminism originated. I am very happy to say that because of feminism today's social thinking about females has changed, females get opportunities and honor, and this cycle of change has not stopped but is speeding up.)

 

अब अगर हम उन तीन नकारात्मक व्यवहारों पर नारीवाद का असर देखें तो यह कह सकते हैं कि आज महिलाओं को सिर्फ घर सँभालने वाला नहीं समझा जाता, घर में कमाने वाला दादागिरी नहीं कर सकता (यहाँ मैं यह नहीं कह रहा की अब सब ठीक हो गया है, अपितु अभी और भी प्रयत्न करने बाकि हैं परन्तु यह भी सत्य है की स्थिति पहले से काफी बेहतर है)। लेकिन क्या हम घर से सम्बन्धित कार्यों का महत्व समझ पाए हैं?

(Now if we try to see the effect of feminism on those three negative social behaviors then we can say that today females are not considered just a caretaker of the home, earning members cannot exercise authority (here, I am not saying that everything is now good, rather still more efforts towards this are needed. But we cannot deny that situation has improved a lot). But have we understood the importance of home activities?)

 

घर सँभालने में मुझे दो काम मुख्य लगते हैं - भोजन बनाना और शिशु की परवरिश। भोजन के विषय में बात करें तो मुझे लगता है की हम यह भूल गए हैं कि भोजन तो जीवन का अनेक में से एक आधार है। पुरानी पीढ़ियों में माँए हमेशा मौसम के अनुसार स्वादिष्ट और पोषण से पूर्ण भोजन बनती थीं। आज की पीढ़ी का चाहें लड़का हो या लड़की घर के बाहर रहना शुरू करते हैं तो भूल जाते है क्या पौष्टिक है और क्या हानिकारक। भोजन बनाने में आलस करके कई बार बाँसी या बाजार की या पैक्ड चीजें खाते हैं। ऐसे लोग जब परिवार बनाएँगे और परिवार के मुख्य दोनों ही सदस्य काम करेंगे तो वे परिवार का पेट तो पूरा भर पाएँगे मगर चाह कर भी परिवार को पूरा पोषण नहीं दे पाएँगे। सही पोषण के अभाव में समृद्ध परिवारों में भी युवा गंभीर बीमारियों से ग्रसित हो रहे हैं। मेरा यह कहना बिलकुल नहीं है कि भोजन महिलाओं की जिम्मेजारी है लेकिन अब जब महिलाएँ भी घरों से निकल कर समाज के निर्माण में योगदान दे रही हैं तब परिवार के सही पोषण का महत्व समझते हुए उसकी जिम्मेदारी परिवार के सभी सदस्यों को उठानी होगी। हमें यह समझना होगा की समाज के उज्जवल भविष्य के निर्माण के लिए सभी का स्वस्थ होना अति आवश्यक है और स्वास्थ के लिए भोजन सही होना चाहिए।

(According to me homemaking included two main responsibilities - preparation of food and taking care of an infant. Talking about food, I feel we have forgotten that food is one of the bases of life. In older generations mothers always cooked delicious and healthy food according to weather. Males or females of today's generation when start living away from their home forget what is healthy and what is not. They become lazy in preparing food and eat stale, outside, or packed food. People like these when form families and both parents of these families are working then they will have ample to eat but they won't be able to take care of nutrition. Due to lack of nutrition even in well-to-do families, young people suffer from chronic ailments. Here, I don't mean to say that a meal is a female's responsibility but now that females are also going out and contributing to building society then all family members will have to understand the importance of food and take its responsibility. We need to understand that for building the shining future of a society everyone should be healthy and for health food should become a conscious choice.)

 

दूसरा है शिशु की परवरिश - मित्र मंडली में चर्चा के समय एक मित्र ने अपनी एक रिश्तेदार के बारे में बताया। वो जब माँ बनी तब वो नौकरी करती थीं। नौकरी के कारण वो अपने शिशु को उसकी भूख के समय अपना दूध पिलाने में असमर्थ थीं जिसका उन्होंने एक समाधान निकाला। वो अपना दूध बोतल में करके रख देतीं थीं और बाद में केयर टेकर शिशु को वह दूध पीला देती थी। मित्रों के साथ चर्चा समाप्त होने के बाद भी यह बात मेरे मन में रह गयी और आज मुझे यह शिशु के दृष्टिकोण से उसके साथ अन्याय जैसा प्रतीत होता है। यहाँ मैं मित्र के रिश्तेदार को सही या गलत नहीं कह रहा क्यूँकि मैं उन्हें नहीं जानता अतः उनके ऊपर कोई निर्णय देनेका मेरा कोई अधिकार नहीं है। मैं यहाँ एक सामान्य परिवेश में इस बात को देखकर अपने विचार व्यक्त कर रहा हूँ। क्या एक नवजात शिशु अपनी माँ के समय का अधिकारी नहीं है? क्या अपनी माँ की गोद में बैठकर दूध पीने का अधिकारी नहीं है? क्या बस पेट भरना ही काफी है? क्या हम अपने अधिकारों में इतना खो गए हैं की हम एक शिशु की लालसा को भुलाने लगे हैं? हमें यह नहीं भूलना चाहिए की भौतिकताओं के साथ साथ भावनाओं का भी बराबर महत्व होता है। कोई कह सकता है कि जैसे समलैंगिक पुरुष दंपत्ति का शिशु या दुर्भाग्य वश अपनी माँ को खो चूका शिशु भी तो बड़ा होता है तो अगर माँ अपने शिशु से थोड़ा दूर रहे तो दिक्कत क्या है? तो यहाँ मैं यह ही कहूँगा की शिशु बड़ा तो कैसे भी होगा ही लेकिन अगर जननी साथ हैं तो कम से कम शिशु की नवजात अवस्था में उसका अपनी जननी पर अधिकार न छीना जाये। आज विज्ञान भी आई क्यू के साथ साथ ई क्यू की बात करता है और शिशु का अपनी माँ के साथ बिताया समय ई क्यू के निर्माण का पहला चरण हो सकता है।

(Second is a care of an infant - which discussing with friends one of the friends told us about her relative. Her relative became a mother when she was a working woman. Because of her job she was unable to feed her baby when needed for which she found a solution. She used to pump her milk in a bottle so that a caretaker could feed the baby when needed. Even after the discussion was over this tale stuck in me and when I think about it today it feels unfair from an infant's point of view. Here, I am not judging the friend's relative because I don't know her and thus I have no right to do so. Here, I am looking at things from a general perspective, and thus expressing myself. Isn't an infant right to have the time of its mother? Isn't it right to sit in mother's lap and drink milk? Is just filling the stomach sufficient? Are we so lost in fulfilling our luxuries that we have ignored the right of an infant? We should not forget that feelings have equal importance as that of material. Someone might say that as gay couple kids, or a kid who has unfortunately lost mother also grow up fine then why can’t a mother stay away from her kid? To this, I will say that a kid will anyway grow up. But if the mother is there then atleast for a kid's tender age its right on its mother should not be violated. Today science also talks about EQ with IQ and the time spent by an infant with its mother can be a first step towards building EQ.)

 

अंत में मेरे पास एक प्रश्न है - कैसे यह संभव हो कि एक महिला समाज निर्माण में पूर्ण योगदान भी दे पाए और साथ ही साथ एक शिशु भी अपनी माँ से दूर न हो? यह प्रश्न सिर्फ महिलाओं के लिए नहीं है अपितु पूरे समाज के लिए है क्यूँकि हर महिला इस समाज के वर्तमान का हिस्सा है और हर शिशु इस समाज के भविष्य का हिस्सा है। कृपया इस लेख और इस प्रश्न पर अपने विचार अवश्य व्यक्त करें।

(In the end, I have a question - how can this be made possible that a woman can contribute fully towards society's growth and also an infant doesn't have to be away from its mother? This question is not only for women but for the entire society because every woman is part of society's present and every infant is part of society's future. Please do share your thoughts on this blog and this question.)

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संपादन में सहयोग करने के लिए मेरी मित्र शोमिता यादव को बहुत-बहुत धन्यवाद।

Editing credits – Shomita Yadav